A Igreja Ecumênica Mundial de Bento XVI

Por: Pe. Anthony Cekada

Traduzido por: Gabriel Sapucaia

O que devemos fazer com Ratzinger? Considerações preliminares.

BENTO XVI está sendo retratado pela mídia e saudado pelos conservadores do Novus Ordo (e até por alguns tradicionalistas) como um linha-dura doutrinária, contrário ao relativismo moral, que irá reprimir os abusos e fazer com que a Igreja volte a ser mais "tradicional". acompanhar.

Ele é intelectualmente brilhante, um orador convincente e altamente culto – e até parece favorecer certas práticas litúrgicas tradicionais.

Estas impressões suscitam falsas esperanças e levam ao tipo de pensamento confuso que pode muito bem atrair alguns católicos tradicionais incautos para as garras da Igreja Ecuménica Mundial Unificada dos modernistas.

As palavras de Bento XVI em 20 de Abril de 2005 – o seu primeiro dia de trabalho – deveriam dissipar quaisquer ilusões. No seu primeiro discurso oficial, Bento XVI declarou a sua "vontade firme e certa" de continuar a implementar o Vaticano II, especialmente o ecumenismo, que chamou de "uma causa fundamental que fará tudo para promover". Mais tarde naquele dia, ele enviou uma carta ao Rabino Chefe de Roma, prometendo "continuar o diálogo e fortalecer a colaboração" com os judeus. Na sua "missa de inauguração" de 24 de Abril – anteriormente os papas eram coroados com uma coroa tripla – os hereges protestantes e os cismáticos ortodoxos tinham lugares de honra ao lado dos bispos (nominalmente) católicos.

Será que os católicos tradicionais deveriam "esperar para ver" o que este homem representa? Deveriam eles prender a respiração e esperar que ele permita missas em latim mais tradicionais – mesmo quando ele está ocupado vendendo a nossa fé católica a hereges, cismáticos e judeus?

Aqui estão alguns pontos essenciais, oferecidos para esclarecer essas questões:

1. Ratzinger, o Modernista.

Joseph Ratzinger, de terno e gravata, foi um dos principais teólogos modernistas do Vaticano II – parte da conspiração herética que incluía Rahner, Küng, Schillebeeckx e Baum. Ratzinger e companhia foram responsáveis ​​por sequestrar o Concílio e transformá-lo no motor da revolução doutrinária, moral e litúrgica que destruiria a Igreja.

Mais tarde, como cardeal e chefe da Congregação para a Doutrina da Fé do Vaticano, sob João Paulo II, Ratzinger produziu ou aprovou numerosas declarações doutrinárias oficiais e declarações que continham erros doutrinários ou heresias reais.

A sua Declaração Conjunta com os Luteranos vendeu ao protestantismo os ensinamentos do Concílio de Trento sobre a justificação. Num outro caso, Ratzinger aprovou como válido um rito de Missa que nem sequer continha as palavras da Consagração.

2. A heresia da Igreja Mundial Única de Ratzinger

A maior categoria das heresias Ratzinger/JP2, no entanto, repudiou a "unidade" da Igreja Católica que professamos todos os domingos no Credo – Credo in unam ecclesiam .

O ensinamento católico é este: A Igreja de Cristo é a Igreja Católica Romana, que é o único meio de salvação no mundo. Qualquer religião fora da Igreja Católica Romana, seja Ortodoxa Grega, Protestantes, Judeus, etc., apesar de quaisquer verdades que possuam, ou mesmo sacramentos válidos, são falsas religiões e não são meios de salvação,

As declarações de Ratzinger/JP2 preveem, em vez disso, uma Igreja como "comunhão" – um tipo de Igreja ecumênica e mundial à qual pertencem todos os católicos, cismáticos e hereges, cada um possuindo "elementos" da Igreja de Cristo, seja "plenamente" (católicos) ou "parcialmente" (hereges e cismáticos). Ter todos os "elementos" é melhor – mas ter apenas alguns também é muito bom.

Ser membro da Igreja de Cristo torna-se então algo como o "Lanche Feliz" para as crianças do McDonald's: O Lanche Feliz está presente em "plenitude" para uma criança que tem a comida, a bebida e o brinquedo na caixa de Ronald McDonald. Mas você pode simplesmente pedir o mesmo hambúrguer, batatas fritas e bebida para dar ao seu filho um McLanche Feliz "parcial" também. Ainda é comida e os "elementos" da refeição são igualmente nutritivos, mesmo que seu filho não tenha a "plenitude" de ter o brinquedo e a caixa.

As principais heresias que Ratzinger ensinou sobre a Igreja incluem as seguintes:

1. As igrejas cismáticas e/ou heréticas fazem parte da Igreja de Cristo.

2. É possível fazer parte da Igreja de Cristo sem estar sujeito ao Romano Pontífice.

3. Em cada celebração válida da Eucaristia, mesmo por cismáticos, torna-se presente a Igreja una, santa, católica e apostólica.

4. O Espírito Santo usa seitas cismáticas e/ou heréticas e meios de salvação.

O Bispo Donald Sanborn (do Seminário da Santíssima Trindade) e Don Francesco Ricossa (do Instituto Mater Boni Consilli), quase sozinhos entre os escritores tradicionalistas, captaram e expuseram em grande detalhe as heresias de Ratzinger sobre a Igreja de Cristo.

Ratzinger também professou e desenvolveu outras heresias: que a natureza da Igreja "evolui", que os católicos não têm toda a verdade sobre Deus e devem "dialogar" com outros para encontrá-la, etc. estes também.

3. A heresia coloca o católico fora da Igreja.

Joseph Ratzinger pode, de facto, tal como João Paulo II, adoptar uma linha "católica" em muitas questões doutrinárias ou disciplinares (contracepção, aborto, devoção mariana, mulheres sacerdotes, a Eucaristia, ou mesmo permitir missas em latim mais tradicionais).

Mas para nós, nada disto deveria fazer qualquer diferença, porque estamos nesta luta não apenas pela missa, mas pela fé .

E a fé católica é uma proposta de tudo ou nada . Assim como um pecado mortal destrói a vida da graça na alma, uma heresia coloca você fora da Igreja.

Joseph Ratzinger é um herege, eleito por hereges que foram todos nomeados por um herege.

Todos estes homens aderiram às heresias do establishment pós-Vaticano II. Coloque-os em um saco, sacuda-os e todos saem iguais.

Portanto, não importa que, juntamente com as suas heresias, Bento XVI e companhia também promovam algumas doutrinas católicas ou tolerem algumas formas de culto católico.

4. Um herege não pode ser um verdadeiro papa.

Finalmente, um herege não pode ser eleito papa validamente. Os canonistas e teólogos pré-Vaticano II ensinavam que esta era uma questão de lei divina .

Um papa até fez disposições legais para lidar com tal situação. Em 1559, o Papa Paulo IV promulgou uma lei ( Cum ex Apostolatus Officio ) declarando a eleição de um herege para o ofício papal como "nula, legalmente inválida e sem efeito". A possibilidade de um herege ser eleito para o Trono de Pedro, portanto, dificilmente pode ser considerada absurda; os papas não fazem leis à toa.

O raciocínio em ambos os casos é este: porque a heresia pública coloca um católico fora da Igreja, ele torna-se então incapaz de comandar os católicos dentro da Igreja. No caso de um papa, ele não pode se tornar o chefe do Corpo Místico na terra se, devido à heresia, ele próprio tiver deixado de ser membro dele.

Bento XVI, em suma, é mais do mesmo: mais Vaticano II, mais ecumenismo, mais modernismo, mais heresia, mais anos de um falso papa intrometido no Trono de Pedro

Portanto, não se engane se, ao mesmo tempo em que está ocupado vendendo a fé católica aos hereges e cismáticos, Bento XVI lhe oferece uma bela e reverente missa tradicional em latim para assistir ao lado deles em sua Igreja ecumênica e mundial . .

A nossa única resposta deve ser a frase do Credo: — credo in unam ecclesiam — creio numa Igreja de Cristo — não ecuménica, mas católica.

Isso, e o Salmo recitado na Reconciliação de uma Igreja Violada: Exsurgat Deus et disspentur inimici ejus – que Deus se levante e que Seus inimigos sejam dispersos.

(Sermão, Cincinnati, 24 de abril de 2005)